«Άντρας με υπέρμετρη ανάμεσα στους άλλους γνώση, κι απόκτησε το μεγάλο πλούτο των στοχασμών και κατείχε έργα σοφά κάθε είδους περισσότερο απ? όλους. . .» Ερωτήματα όμως είχε προκαλέσει πολλά και ποιος είναι ο δάσκαλος του Πυθαγόρα, εκείνος που κατηύθυνε τη σκέψη του να απλωθεί σε τόση ευρύτητα. Υποθέσεις υπάρχουν κι εδώ. Μερικοί θεωρούν τον Φερεκύδη, που ήταν ο πρώτος που δρασκέλισε το διαχωριστικό σημείο ανάμεσα στη μυθική σκέψη και τη λογική, τον Μύθο που πέρασε στον Λόγο, στον λογικό, τον κριτικό τρόπο σκέψης. Λένε επίσης πως πήγε και σπούδασε τις απόκρυφες Επιστήμες στην Αίγυπτο. [. . .] Γενικός κανόνας και αρχή της διδασκαλίας του ήταν η καλλιέργεια της λιτότητας της ζωής, για όλους. Όμως συχνά δίδασκε χωριστά τις παντρεμένες γυναίκες από τις άλλες αλλά και από τους συζύγους τους και τα παιδιά χωριστά από τους γονείς τους. [. . .]

[Απόσπασμα από κείμενο παρουσίασης εκδότη ή έκδοσης]